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Libro A Traveling Homeland-Inglés

Reseña El libro de Boyarin puede verse como una creación diaspórica en sí misma en términos de su tanto en los detalles del discurso talmúdico como en las teorías sociológicas fuera de los estudios judíos. Boyarin está comprometido en un diálogo con académicos fuera de los estudios judíos y muestra de manera convincente cómo los estudios judíos pueden influir y ser influenciados por estos campos. Su erudición es ejemplar al mostrar cuán mutuamente fructíferas e importantes pueden ser esas discusiones. A Travelling Homeland está muy bien escrito y vale la pena leerlo para cualquiera que quiera obtener una nueva mirada al fenómeno de la diáspora, el Talmud y la naturaleza del judaísmo mismo como diáspora. Abre los debates necesarios sobre estos temas, ya que desafía los puntos de vista comunes. ? Leyendo dos décadas de apasionante debate, la teoría de los estudios de la diáspora ahora está estancada y necesita nuevas intervenciones. Esta es una gran intervención, un libro fuerte y estimulante. ? Tölölyan, Wesleyan UniversityDaniel Boyarin derriba la noción de larga data de que la diáspora nació de la desesperación y el dolor. A Travelling Homeland es un estudio erudito, sugerente y provocador sobre el concepto de diáspora, y la diáspora judía en particular. ? Oded Irshai, Universidad Hebrea de Jerusalén Descripción del producto Una palabra convencionalmente imbuida de melancólicos, la diáspora se ha utilizado de diversas formas para describir el evento histórico catastrófico del desplazamiento, la posterior dispersión geográfica de los pueblos, o las condiciones de alienación en el extranjero y el anhelo de un hogar ancestral. Pero como escribe Daniel Boyarin, la diáspora puede interpretarse de manera más constructiva como una forma de hibridez cultural o un modo de análisis. En A Travelling Homeland, argumenta que una patria compartida o una disociación traumática y pasada no son condiciones necesarias para la diáspora y que los judíos llevan su patria en la diáspora, en forma de comunidades interpretativas textuales construidas en torno al estudio talmúdico. Para Boyarin , el Talmud de Babilonia es un manifiesto diaspórico, un texto que produce y define las prácticas que constituyen la identidad judía diaspórica. Boyarin examina las formas en que el Talmud de Babilonia imagina su propia comunidad y sentido de patria, y muestra cómo los comentarios talmúdicos de los períodos medieval y moderno temprano también producen una identidad cultural duplicada. Vincula la productividad continua de esta visión cultural bifocal a la naturaleza del libro: a medida que el texto físico se movía entre diferentes tiempos ylugares, los métodos de su estudio se desarrollaron a través de las culturas circundantes. En última instancia, A Travelling Homeland visualiza el estudio talmúdico como el centro de una identidad judía compartida y una característica distintiva de la diáspora judía que la define como algo aparte de otras culturas. Descripción del libro En A Travelling Homeland, Daniel Boyarin argumenta que el Talmud de Babilonia es un manifiesto diaspórico que produce y define las prácticas que constituyen la identidad judía diaspórica en forma de comunidades interpretativas textuales construidas alrededor del estudio talmúdico. Acerca del autor Daniel Boyarin es Profesor Hermann P. y Sophia Taubman de Cultura Talmúdica, Departamentos de Estudios del Cercano Oriente y Retórica, Universidad de California, Berkeley. Es autor de muchos libros, incluido Border Lines: The Partition of Judaeo-Christianity, también disponible en University of Pennsylvania Press. Extracto. © Reimpreso con autorización. Todo reservado. PreludioUna diáspora diferente ¿Qué vale la pena salvar y aferrarse entre los extremos del exilio, por un lado, y las afirmaciones a menudo sanguinarias del nacionalismo, por el otro? Daniel Boyarin responde, por supuesto: Diáspora. Del diario Jabad [grupo jasídico], 7 de mayo de 2013: Nota del editor: Querido Jerusalén nunca está lejos de nuestras mentes. Después de todo, es allí donde comenzó la creación y ha sido el centro de nuestra devoción nacional durante 3000 años.



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