Libro Praxis Ministerial Iii Departamento Educación Teol

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Libro Praxis Ministerial III Departamento Educación Teol

El mejor modelo para la educación teológica y la formación ministerial debemos buscarlo en el Nuevo Testamento. Allí, el verbo que se usa en relación con el discipulado no es aprender sino seguir. El líder cristiano debe ser alguien que aprende a Jesús. El factor clave para la formación ministerial del cristiano no es cuántos años de estudio tiene la persona, cuántos libros leyó, en qué institución teológica estudiar, quiénes fueron sus profesores y qué competencias obtuvieron. Lo que hace de una persona un líder cristiano efectivo es su seguimiento de Jesús como discípulo de él. Los estudios formales tienen su valor, pero no garantizan un liderazgo cristiano efectivo. Cuando miramos al ministerio de Jesús en su empeño por formar un grupo de seguidores suyos para la tarea que tienen por delante una vez que él se fuera, vemos al Señor básicamente como maestro y comisionador de sus discípulos. En el ministerio de Jesús, los contenidos teóricos de la práctica ministerial iban acompañados del ejercicio supervisado de la misma. Es interesante, en este sentido, ver cómo Jesús les enseñó a sus discípulos el del reino de Dios a través de parábolas y de sus acciones de poder, y luego los envió a poner en práctica lo que habían aprendido. Así fue con los Doce (Lc. 9:1'6) y más tarde con los Setenta y Dos (Lc. 10:1'24).Además, en el ministerio de Jesús, la visión ministerial fue fundada en la comprensión integral del evangelio y en una cosmovisión particular. La enseñanza y la práctica de Jesús estaban dominadas por su comprensión del reino de Dios como una realidad presente en todo su poder y gracia. Lo que Jesús decía y lo que él hacía era una expresión acabada de su convicción absoluta en la realidad de que con él, el reino de Dios se estaba manifestando. Es por esto que en su praxis ministerial los contenidos de la fe iban junto con el ejercicio de la misma. Y esta praxis ministerial fue el libro de texto de los discípulos de Jesús, el material de reflexión para ellos. Esto a su vez, que en el ministerio de Jesús la relación maestro-discípulos se caracterizara por la horizontalidad, el ejemplo personal, el acompañamiento, la sujeción a la autoridad del maestro y la disciplina. El proceso de formación no estaba regido por normas institucionales ni demandas carnales. Maestro y discípulos fueron protagonistas en el proceso formativo. Ambos lograron cambios de conducta como resultado de la experiencia. Pablo A. Deiros, Liderazgo Cristiano, FormaciónMinisterial (Buenos Aires: Publicaciones Proforme, 2008).



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