Libro: The Blank Slate: The Modern Denial Of Human Nature

Descripción

Libro: The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature

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Descripción del producto Una brillante sobre la naturaleza humana del autor de Rationality, The Better Angels of Our Nature, and Now. Abarcador, erudito, argumentado agudamente y divertido de leer... también persuasivo. --Time Actualizado con un nuevo epílogo Uno de los principales expertos mundiales en lenguaje y mente explora la idea de la naturaleza humana y sus tintes morales, emocionales y políticos. Con el ingenio y la lucidez característicos, Pinker argumenta que el dogma de que la mente no tiene rasgos innatos -una doctrina sostenida por muchos intelectuales durante el pasado- niega nuestra humanidad común y nuestras preferencias individuales, reemplaza los análisis objetivos de los problemas sociales con sentimientos de bienestar. eslóganes y distorsiona nuestra comprensión de la política, la violencia, la paternidad y las artes. Inyectando calma y racionalidad en debates que son conocidos por afilar hachas y arrojar barro, Pinker muestra la importancia de un reconocimiento honesto de la naturaleza humana basado en la ciencia y el sentido común. Reseña Un libro extremadamente bueno: claro, bien argumentado, justo, erudito, duro, ingenioso, humano, estimulante. (The Washington Post) Pinker presenta su argumento principal de manera persuasiva y con gran brío... debería ser leído por cualquiera que sienta que ha tenido suficiente de las disputas entre naturaleza y crianza. (The Economist) Con estilo... qué magnífico pensador y escritor es. (Richard Dawkins, TLS) Lectura un caso sin respuesta para aceptar que el hombre puede ser, tal como es, a la vez conectado y libre. (Frederick Raphael, Los Angeles Times) Sobre el autor Steven Pinker, autor de The Better Angels of our Nature, es profesor de psicología en la Universidad de Harvard. Finalista en dos ocasiones del premio Pulitzer y ganador de muchos premios por su enseñanza y libros, ha sido nombrado una de las 100 personas más influyentes del mundo actual y uno de los 100 pensadores globales de Policy. Extracto. © Reimpreso con autorización. Todo reservado. Todo el mundo tiene una teoría de la naturaleza humana. Todo el mundo tiene que anticipar el comportamiento de los demás, y eso que todos necesitamos teorías sobre lo que mueve a la gente. Una teoría tácita de la naturaleza humana —que el comportamiento es causado por pensamientos y sentimientos— está incrustada en la manera misma en que pensamos acerca de las personas. Completamos esta teoría introspeccionando nuestras propias mentes y asumiendo que nuestros semejantes son como nosotros, y observando el comportamiento de las personas y eliminando las generalizaciones. Absorbemos aún otras ideas de nuestro clima intelectual: de la pericia de las autoridades y de los medios convencionales.sabiduría del día. Nuestra teoría de la naturaleza humana es la fuente de gran parte de nuestras vidas. Lo consultamos cuando queremos persuadir o amenazar, informar o engañar. Nos aconseja sobre cómo nutrir nuestro matrimonio, criar a nuestros hijos y controlar nuestro propio comportamiento. Sus supuestos sobre el aprendizaje impulsan nuestra política educativa; sus supuestos sobre la motivación impulsan nuestras políticas sobre economía, derecho y delincuencia. Y debido a que delinea lo que las personas pueden lograr fácilmente, lo que pueden lograr solo con sacrificio o dolor, y lo que no pueden lograr en absoluto, afecta nuestros valores: lo que creemos que podemos luchar razonablemente como individuos y como sociedad. Las teorías rivales de la naturaleza humana están entrelazadas en diferentes formas de vida y diferentes sistemas políticos, y han sido una fuente de mucho conflicto a lo largo de la historia. Durante milenios, las principales teorías de la naturaleza humana provienen de la tradición judeocristiana, por ejemplo, ofrece explicaciones para gran parte de los temas que ahora estudian la biología y la psicología. Los humanos están hechos a la imagen de Dios y no están relacionados con los animales. Las mujeres son derivadas de los hombres y están destinadas a ser gobernadas por ellos. La mente es una sustancia inmaterial: tiene poderes que ninguna estructura puramente física posee y puede continuar existiendo cuando el cuerpo muere. La mente se compone de varios componentes, incluido un sentido moral, una capacidad de amar, una capacidad de razón que reconoce si un acto es contradictorio.

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