Libro: Lolita (everymanøs Library Contemporary Classics Seri
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Descripción
Lolita (Everymanøs Library Contemporary Classics Series)
Descripción:
revisión
La única historia de amor convincente de nuestro —Feria de las vanidades
Lolita arde con una perversidad de lo más amable. Porque el Sr. Nabokov ha destilado de su impactante material una farsa intelectual de cien pruebas... Lolita parece una afirmación del poder del espíritu cómico para arrancar y la verdad de los materiales más extravagantes. Es una de las novelas serias más divertidas que he leído y la visión de su abominable héroe, que nunca se engaña ni se excusa, pone de relieve grotescamente la hipocresía, la vulgaridad y las convenciones hipócritas que impregnan la comedia humana. —Atlántico Mensual
Intensamente lírica y tremendamente divertida. -Tiempo
La conjunción de un sentido del humor con un sentido del horror una sátira de un tipo muy especial, en la que el vicio o la locura se miran no tanto con desprecio como con profunda consternación y una medida de trágica simpatía... El flujo recíproco de la ironía da tanto a los personajes como a su entorno la peculiar intensidad propia del arte. -El neoyorquino
Lolita es una auténtica obra de arte que a nuestra respuesta inmediata y seria reflexión, una comedia de horrores reveladora e indispensable. —San Francisco Chronicle
Descripción del producto
Cuando se publicó en 1955, Lolita se convirtió de inmediato en una causa célebre por la libertad y sofisticación con la que manejó las inusuales predilecciones eróticas de su protagonista. Pero la sabia, irónica y elegante obra maestra de Vladimir Nabokov debe su estatura como una de las novelas más importantes del XX no a la controversia que despertó su material, sino al uso que sus autores hicieron de ese material para contar una historia de amor casi impactante en su belleza y ternura.
El asombro y la euforia, junto con la angustia y el ingenio mordaz, abundan en este relato de la pasión obsesiva, devoradora y condenada del anciano Humbert Humbert por la nínfula Dolores Haze. Lolita es también la historia de un europeo hipercivilizado que choca con la alegre barbarie de la América de posguerra, pero sobre todo, es una meditación sobre el amor, el amor como ultraje y alucinación, locura y transformación. Con una introducción de Martín Amis.
Desde la solapa interior
Con una introducción de Martin Amis
Cuando se publicó en 1955, Lolita se convirtió de inmediato en una causa célebre por la libertad y sofisticación con la que manejó las inusuales predilecciones eróticas de su protagonista. Pero la sabia, irónica y elegante obra maestra de Vladimir Nabokov no debe su estatura como una de las novelas más conocidas del XX a la controversia que suscita.material despertó pero a sus autores el uso de ese material para contar una historia de amor casi impactante en su belleza y ternura.
El asombro y la euforia, junto con la angustia y el ingenio mordaz, abundan en este relato de la pasión obsesiva, devoradora y condenada del anciano Humbert Humbert por la nínfula Dolores Haze. Lolita es también la historia de un europeo hipercivilizado que choca con la barbarie alegre de la América de la posguerra, pero sobre todo, es una meditación sobre el amor, el amor como ultraje y alucinación, locura y transformación.
De la contraportada
Con una introducción de Martin Amis
Cuando se publicó en 1955, Lolita se convirtió de inmediato en una causa célebre por la libertad y sofisticación con la que manejó las inusuales predilecciones eróticas de su protagonista. Pero la sabia, irónica y elegante obra maestra de Vladimir Nabokov debe su estatura como una de las novelas más importantes del XX no a la controversia que despertó su material, sino al uso que sus autores hicieron de ese material para contar una historia de amor casi impactante en su belleza y ternura.
El asombro y la euforia, junto con la angustia y el ingenio mordaz, abundan en este relato de la pasión obsesiva, devoradora y condenada del anciano Humbert Humbert por la nínfula Dolores Haze. Lolita es también la historia de un europeo hipercivilizado que choca con la alegre barbarie de la América de la posguerra, pero sobre todo, es una meditación sobre el amor, el amor como ultraje y alucinación, locura y trans.
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