Esclavitud Y Utopía: Las Guerras Y Sueños De Un Transform...

Descripción

Título: Esclavitud y utopía: las guerras y sueños de un transformador del mundo asháninka
Autor: Fernando Santos Granero
Editorial: Instituto de Estudios Peruanos (IEP)
Temática: Historia
Edición: 1
Año de Edición: 2020
Número de páginas: 412
Peso: 628 gramos
Ancho: 160 milímetros
Alto: 230 milímetros
Formato: Rústica
Idioma: Español
ISBN: 9789972519987


Descripción:

En la primera mitad del siglo XX, un carismático jefe indígena amazónico
peruano, José Carlos Amaringo Chico, jugó un papel clave en el liderazgo
de su pueblo, los asháninka, a través del caos generado por el colapso
de la economía del caucho en 1910 y las presiones posteriores de colonos,
misioneros y funcionarios del gobierno para asimilarlos a la sociedad
nacional. Esclavitud y utopía reconstruye la vida y la trayectoria política de este líder a quien la gente llamaba Tasorentsi, el nombre que los asháninka le dan al creador-transformador del mundo y a los emisarios divinos que vienen a esta tierra para ayudarlos en tiempos de crisis.
Fernando Santos Granero sigue las transformaciones de Tasorentsi, que evolucionó de ser casi un esclavo a un traficante de esclavos;
inspirador de un movimiento asháninka contra los extractores de caucho y traficantes de esclavos blanco-mestizos; jefe supremo de un levantamiento multiétnico, anticolonial y antiesclavista; además de predicador entusiasta de una versión indigenizada de la doctrina Adventista del Séptimo Día, cuyo mensaje transformador del mundo se extendió mucho más allá de las fronteras del Perú.
Santos Granero presenta un detallado análisis del discurso político y el comportamiento del jefe Tasorentsi. El autor demuestra
que el jefe asháninka nunca abandonó sus creencias milenaristas, su discurso antiesclavista o los esfuerzos para liberar a su pueblo de la opresión blanco-mestiza. Esclavitud y utopía, por lo tanto, refuta convincentemente a quienes afirman que la propensión asháninka al mesianismo es una invención antropológica.



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