Libro: The Issue With Baptism Of Russia (history: Fiction Or

Descripción

Libro: The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science?)

Descripción:
El bautismo cuádruple de Rusia La versión oficial de la historia rusa fue fabricada en el XVIII por los historiadores alemanes importados por la dinastía Romanov Bayer, Miller y Schlezer. relata que el único bautismo de Rusia tuvo lugar bajo el príncipe Vladimir en 986-989 d. C. Los enviados de diferentes países presumiblemente llegaron a Vladimir en 986, ofreciéndose a convertirlo en su confesión. El equipo griego ha ganado la competición. El bautismo real tuvo lugar en 989. La jerarquía eclesiástica cristiana no existía antes de eso, por lo tanto, los sacerdotes de Grecia obtuvieron el trabajo de enseñar la fe a los paganos rusos. Tomó varias décadas bajo el Príncipe Yaroslav el Sabio traducir la literatura eclesiástica del griego al eslavo. El Dr. Fomenko et rascó esta superficie pulida y descubrió que en la Gran Catequesis, publicada en Moscú bajo el mando del Zar Mikhail Fyodorovich Romanov y el Patriarca Filaret en 1627 d.C., contiene la versión del Bautismo único en gran desacuerdo con el que estamos acostumbrados. . Según la Gran Catequesis, Rusia fue bautizada cuatro veces. El primer bautismo fue realizado por el Apóstol Andrés, el segundo realizado por Fotius, Patriarca del Zar-Grad “en el reino del Rey Griego, Basilio de Macedonia, y Ryurik, Gran Príncipe de Rusia, con los Príncipes Askold y Dir reinantes en Kiev. La Gran Catequesis no da ninguna fecha para ninguno de los Bautismos. A diferencia de los dos primeros, el tercero y el cuarto bautismos de Rusia están fechados en la Catequesis. El tercero ha tenido lugar bajo los Grandes Príncipes Olga, en el año 963 d.C. El cuarto bautismo de Rusia es el famoso bautismo del año 989 d.C. bajo el Príncipe Vladimir. La Gran Catequesis dice: “Y así ordenó a todo el pueblo de Rusia que fuera bautizado por los Santos Patriarcas Nikola Khrusovert, o Cicinius, o Sergiy, Arzobispo de Novgorod, bajo Mikhail, el Metropolitano de Kiev”. El equipo alemán de historiadores no dice nada sobre arzobispos rusos o griegos en Novgorod o metropolitanos en Kiev bajo Vladimir. Para los alemanes eruditos, Rusia era pagana en ese momento. Período. Bayer, Miller y Schlezer usaron el Povest Vremennyh Let descubierto (¡escrito, sic!) solo en el XVIII como fuente principal. El Dr. Fomenko et al refutan esta versión con abundantes datos que explican los bautismos consecutivos de Rusia como opciones de confesión durante los cismas de los XII-XIV y no se produjo un único bautismo de paganos. Franck Tamhdu

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