Libro: The Spirit Of Utopia (meridian)

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Libro: The Spirit of Utopia (Meridian)

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Soy. Estamos.
Es suficiente. Ahora tenemos que empezar.
Estas son las palabras iniciales de la primera gran obra de Ernst Bloch, El espíritu de la utopía, escrita en su mayor parte en 1915-16, publicada en su primera versión justo después de la Primera Guerra Mundial, reeditada cinco años después, 1923, en la versión aquí presentada para el primera vez en traducción al inglés.
El espíritu de la utopía es uno de los grandes libros históricos de principios de pero no está obsoleto. En su estilo de pensamiento, una amalgama peculiar de giros bíblicos, marxistas y expresionistas, en sus habilidades analíticas profundamente informadas por Simmel, tomando su información tanto de Hegel como de Schopenhauer para la base de su metafísica de la música, pero interpretando consistentemente el legado cultural en Partiendo de un cierto marxismo, El espíritu de la utopía de Bloch es un intento único de repensar la historia de las civilizaciones occidentales como un proceso de rupturas revolucionarias y de releer las obras de arte y las filosofías de esta tradición como incentivos para continuar la ruptura.
La alianza entre el mesianismo y el marxismo, que fue proclamada en este libro por primera vez con amplitud épica, ha recibido más críticas que elogios. La dicción expresiva y barroca del libro fue considerada tan ofensiva como su obstinado desprecio por los límites de las disciplinas. Sin embargo, difícilmente existe una disciplina que no haya adoptado, aunque sin saberlo, algunas de las asociaciones de Blochs y sus provocativas a menudo demostraron ser más productivas que la descripción estadística de los cambios sociales.
La primera parte de esta meditación filosófica que es también relato, análisis, rapsodia y manifiesto se refiere a un modo de encuentro mismo que se presenta en la historia de la música desde Mozart hasta Mahler como un encuentro con el problema de la una comunidad por venir. Este problema del nosotros lo resuelve Bloch en términos de una filosofía de la historia de la música. El autoencuentro, sin embargo, tiene que ser concebido como autoinvención, como lo activo, afirmativo por la libertad y la justicia social, bajo la dirección de Marx. La segunda parte del libro se titula Karl Marx, La muerte y el Apocalipsis.
Soy. Estamos. Eso es casi nada.
Pero suficiente para empezar.



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