Libro: Los Primeros Cristianos / The First Christians (spani
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CaracterĂsticas del producto
CaracterĂsticas principales
TĂtulo del libro | Los primeros cristianos / The First Christians (Spani |
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Autor | Vidal, CĂ©sar |
Idioma | Español |
Tapa del libro | Blanda |
Marca | OEM |
Modelo | 1087738164 |
Otras caracterĂsticas
Cantidad de páginas | 380 |
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Altura | 22 cm |
Ancho | 14 cm |
Peso | 0.55 kg |
DescripciĂłn
Libro: Los primeros cristianos The First Christians (Spani
DescripciĂłn:
descripciĂłn del producto
Continuando su obra biográfica, el autor Dr. CĂ©sar Vidal, nos invita a explorar la pregunta: «¿CĂłmo lucĂa el cristianismo en la primitiva?». Esta pregunta ha sido abordada con mucho escepticismo a lo largo de los años, ya que muchos han argumentado que los recuentos de la primitiva son, en el mejor de los casos, ficciĂłn.
Con estilo elocuente y persuasivo, CĂ©sar Vidal tu guĂa a travĂ©s de datos bĂblicos y fuentes confiables para demostrar la certeza y el carácter del testimonio de aquellos que conocieron personalmente a JesĂşs.
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Los primeros cristianos
Continuando con su obra biográfica, el autor Dr. César. Vidal, nos invita a explorar la pregunta «¿cómo era el cristianismo en la primitiva?». Esta pregunta se ha enfrentado con mucho escepticismo a lo largo de los años, ya que muchos han argumentado que los relatos de la primitiva son, en el mejor de los casos, ficticios.
En su estilo elocuente y persuasivo, CĂ©sar Vidal servirá como guĂa turĂstico a travĂ©s de datos bĂblicos y fuentes confiables para mostrar la certeza y el carácter del testimonio presencial de quienes conocieron personalmente a JesĂşs.
Del autor
Hace treinta años, mes arriba, mes abajo, yo era un joven orientalista sumergido en la redacciĂłn de su tesis doctoral en Historia bajo la direcciĂłn de Pilar Fernández Uriel. Trataba yo con ella indagar en las razones de la ruptura entre el judaĂsmo y el cristianismo, un hecho que habĂa marcado con sangre y lágrimas la Historia universal y que, en apariencia, debiĂł haber resultado totalmente absurdo en la medida en que JesĂşs habĂa sido un judĂo que se habĂa presentado como el mesĂas esperado por Israel durante yo en aquel entonces que las creencias y, en general, las manifestaciones espirituales - contra lo que esperaban los añosos y rancios marxistas que habĂan ido copando la enseñanza en la universidad española - habĂan tenido una importancia esencial en la Historia de la Humanidad y, lo que era más importante, que, lejos de estar eclipsándose su influencia, Ă©sta, presumiblemente, iba a ir en aumento en las dĂ©cadas resultado de mi trabajo de fue una tesis doctoral que recibiĂł la máxima calificaciĂłn acadĂ©mica por unanimidad por parte de un tribunal que presidĂa JosĂ© MarĂa Blázquez, decano de los historiadores españoles de la Por añadidura, fue objeto del Pr emio extraordinario de fin de carrera, premio que monopolizaba desde tiempo inmemorial el departamento de Historia contemporáneaaquella universidad, pero cuyo monopolio quebrĂł para satisfacciĂłn de no pocos mi tesis doctoral.
Basta leer el periĂłdico del dĂa para percatarse de que aquellos añosos y rancios docentes se equivocaban de plano y que el autor de estas lĂneas acertaba más de lo que me hubiera gustado o incluso resultado prudente para permanecer en la universidad, especialmente, cuando la instituciĂłn Llevando años desarrollando una endogamia perezosa intelectualmente, sectaria ideolĂłgicamente y corrupta selectivamente. Sin embargo, nada de eso me importĂł porque estaba yo tan convencido de la veracidad de mi planteamiento que tanto mis primeros estudios histĂłricos como mi primera obra de ficciĂłn fueron relacionados con ese tipo de tema. En buena medida, ese enfoque ha marcado toda mi obra de más de tres dĂ©cadas, incluidos aquellos estudios que parecĂan lejanos de este tema.
La obra pretende examinar tres aspectos muy concretos relacionados con los primeros cristianos, aquellos que procedieron del pueblo de Israel y que incluso habĂan visto al mesĂas en JesĂşs.
El primero es un relato a partir de las fuentes de la Historia de ese judeocristianismo desde la crucifixiĂłn de JesĂşs hasta su expulsiĂłn del pueblo de Israel. Una vez más, la obra cuenta con escasos, a decir verdad escasĂsimos, paralelos en todo el mundo. A continuaciĂłn, el texto analiza la composiciĂłn social y la teologĂa de los judeocristianos
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