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En un lenguaje que participa de la tersura y de la profundidad significativa que se advierte en el de los místicos españoles de la mejor época, se describe en esa glosa admirable los movimientos del alma en sus afanes por alcanzar la felicidad sin límites de la luz increada. Obra de neto cuño platónico-agustiniano, cruzada y fecundada por Santo Tomás y San Dionisio el Areopagita, Descenso y ascenso del alma por la belleza (cuyo decoro estilístico tiene una majestad impresionante) es un regalo más que nuestras letras nunca agradecerán bastante a este gran poeta y gran cristiano que se llama Leopoldo Marechal (Francisco Luis Bernárdez).
Aun por encima de Darío y de Lugones, Marechal es el poeta: el primer poeta de América. El poeta justo, el poeta libre y ajustado. Sin corset, pero encorsetado de musculatura poética. Con sístole y diástole. No un ventrílocuo, sino un cordílocuo. No un saltimbanqui de la técnica, sino un juglar que baila en puntas de pie sobre los finísimos reflejos de los vitrales de una catedral en honor de Nuestra Señora. Un poeta a quien Ella le comprometió para siempre con el sobrenombre de hijo. Alguien en quien la gracia cruje a luz (Ignacio Braulio Anzoátegui).
Indice
Nota preliminar, por María de los Ángeles Marechal
Prosa de Marechal, por Francisco Luis Bernárdez
Carta, de Atilio Dell’Oro Maini
DESCENSO Y ASCENSO DEL ALMA POR LA BELLEZA
1. Argumento
2. La belleza creada
3. De qué manera conozco lo bello
4. La vocación del alma
5. El descenso
6. La esfinge
7. El juez
8. El microcosmos
9. El ascenso
10. El “sí” de las criaturas
11. Los tres movimientos del alma
12. El mástil
DIDÁCTICA POR LA BELLEZA, O DIDÁCTICA POR LOS VESTIGIOS DEL HERMOSO PRIMERO (texto inédito)
TEORÍA DEL ARTE Y DEL ARTÍFICE
LEGALIDAD E ILEGALIDAD EN LA CRÍTICA DE ARTE
Bio-Cronología de Leopoldo Marechal, por María de los Ángeles Marechal
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