Las Bodas Alquimicas De Christian Rosenkreutz (rosacruz)

Descripción

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Las bodas alquímicas de Christian Rosenkreutz
Incluye los manifiestos rosacruces:
Fama Fraternitatis y Confessio Fraternitatis
Johann V. Andreae

252 páginas
Ediciones Chakravarti
2019, Argentina
libro nuevo

Las primeras noticias sobre los “Hermanos de la Rosa Cruz” se remontan al siglo XIV, sin embargo es en el siglo XVII cuando producen una verdadera revolución en los ambientes cultos del esoterismo medieval europeo. Ninguna otra obra ha tenido más relevancia en la literatura esotérica europea. De principios del 1600 son sus manifiestos públicos que los dan a la fama.
Una gran mitología se ha creado alrededor de ellos, sin embargo no existe una mejor fuente que este libro, que en forma simbólica narran la vida de Christian Rosacruz. Éste, fundador de la Fraternidad, obtiene de sus viajes por el Oriente musulmán la revelación de los secretos de “la ciencia armónica universal”. Basándose en estas enseñanzas, concibió un plan para reformar filosófica, religiosa, artística, científica, política y moralmente el mundo.
Es innegable que las enseñanzas rosacruz representan la unión del esoterismo cristiano con el esoterismo islámico. Su razón de ser es precisamente mantener el lazo entre las iniciaciones de Oriente y Occidente. Pero también ellas se encuentran influidas por elementos griegos, romanos, egipcios, alquímicos, gnósticos y mitológicos en general. Utiliza el lenguaje y la cultura cristianos para exponer unas doctrinas que se encuentran en todas las tradiciones y en todas las épocas.
“Las Bodas Alquímicas de Christian Rosacruz” son algo más que un simple tratado hermético, se trata de una obra multidimensional. La trama tiene lugar en un espacio y en un tiempo reales, pero se desarrolla en el sugestivo plano del símbolo, que está en un nivel de conciencia superior al nuestro.
Este libro contiene la descripción simbólica del proceso de la Iniciación. Lo aborda con una belleza y una precisión tales, que ha cautivado a la mayoría de esoteristas posteriores. A los sentidos alquímico e iniciático ha de añadírsele el místico, en su real significado que es el de “Iniciado a los Misterios”. Este misterio es el del hombre mismo, el del hombre interior, ora prisionero en una torre, ora cautivo de una serpiente o reo de un feroz dragón. Las “Bodas Alquímicas”, divididas en siete días son, pues, una delicada y hermosa alegoría de las Siete Puertas que el místico ha de atravesar, de los siete órganos sutiles del hombre que según el sufismo van despertándose progresivamente a lo largo de su ascensión espiritual. Siete días porque siete son las jornadas en las que se divide este libro, evocando sin duda los siete pétalos de la rosa mystica. Entre los egipcios el siete era el número de la vida eterna, y esta vida eterna no es sino la que sucede a la resurrección, el gran misterio hacia el que, como veremos, se dirige la trama de las “Bodas Alquímicas”.
En ellas encontramos la sabiduría ancestral de los egipcios, de los caldeos, los griegos junto a la perspicacia de los kabalistas y la simbólica poética del Islam. Todo ello, evidentemente, en el lenguaje típico de los esoteristas de la época, alimentado principalmente en el espíritu cristiano y la revelación hermética, evocador de una gnosis no desprovista de humor y de poesía. El protagonista, Christian Rosacruz, relata su maravilloso viaje al “Palacio Cerrado del Rey”, donde ha de asistir a las Bodas Reales.
Toda la obra escrita y plástica atribuida a los miembros de la Rosa-Cruz rezuma el saber de los alquimistas, hasta el punto de que la idea misma de la “Rosa” y la “Cruz” asociadas expresa ya una operación alquímica.
Se incluyen como anexos los dos famosos manifiestos Rosacruces, por lo que tenemos aquí, con la trilogía rosacruz, la más bella cumbre de lo que se ha convenido en llamar “Alquimia Cristiana”, sabiendo que “la alquimia no es una de las ramas del esoterismo, es su llave o su Piedra Angular”.

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