Los Versos Áureos De Pitágoras Los Símbolos, El Hieros Logos

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Los versos áureos de Pitágoras
Los símbolos y el Hieros Logos
Josefina Maynadé
208 pp
Libro nuevo


Pitágoras es mayormente conocido por ser el primer matemático de occidente, aunque en la antigüedad se lo conocía más bien como un ser divino, una encarnación de un Dios que trajo a los mortales su sabiduría para liberarlos.
Sus conocimientos científicos sin duda constituyeron un gran avance para nuestra civilización, hasta el día de hoy no hay persona que no estudie sus postulados matemáticos en la escuela, pero sus conocimientos no se extienden sólo a la matemática helénica, la geometría y la aritmética, sino también a la música, astronomía, medicina, cosmología, filosofía, ética y política, entre otras disciplinas. Fue también referencia obligada en cuanto al estudio del alma y su destino tras la muerte. A él se remontan las primeras teorizaciones sobre la reencarnación en occidente, pero también del vegetarianismo o incluso del rehusar vestir ropas hechas de piel de animales; y, sobre todo, al énfasis en la purificación como paso esencial para el camino hacia la trascendencia.
Lamentablemente no es mucho lo que se conserva intacto de su pensamiento, porque la leyenda de una vida milagrosa y los hechos fantásticos se mezclan con la biografía de su vida, pero lo poco que tenemos de sus escritos, como sus reconocidos "Versos Áureos" y sus menos citados "Símbolos", Josefina Maynadé los reune, interpreta y comenta a la luz de la sabiduría antigua.
Además de los VERSOS ÁUREOS y los SÍMBOLOS, que integran la primera parte de este libro, se ofrece una segunda consagrada al HIEROS-LOGOS, la palabra sagrada de los pitagóricos. Esta segunda parte es generalmente desconocida: corresponde a la tradición viva, al secreto Guión que sirvió de pauta al propio Pitágoras para sus más profundas lecciones, y que permanece presente en toda la tradición sagrada de Grecia y de la Europa primitiva.
El núcleo de la tradición pitagórica se sostiene sobre la base de que el alma debe elevarse mediante el autocultivo para unirse con lo divino, que la filosofía debe usarse para la purificación espiritual, y que la divinidad se manifiesta en todo y por lo tanto puede buscarse mediante el estudio de la naturaleza, en tanto que los símbolos portan un sustrato místico y la realidad, en su nivel más profundo, es de naturaleza matemática.
Josefina Maynadé honra la obra que llevó a cabo el filósofo de Samos a través de su famoso instituto, que constituye la luz precursora que señaló el camino a todo el Occidente.

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