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Libro: Flores una leyenda: Yarini, Rey San Isidro

descripción del producto
Ochenta años después de la muerte del proxeneta Alberto Yarini, ocurrida por motivos pasionales en 1910, en el barrio de San Isidro, un joven historiador visita la tumba del legendario chulo para cumplir una promesa contraída con un misterioso búcaro que siempre tendrá flores frescas sobre el sepulcro del proxeneta, le estimula a emprender una en la que afloran vivencias de la vida del protagonista Luis Fernandez y su relación con el mítico personaje
Del autor
Palabras de presentación de Eusebio Leal Spengler, Historiador de La Habana.

La historia es siempre una recreación de hechos verídicos. La memoria retiene las impresiones de aquellos sucesos de los que ha sido el hombre, quien al devolverlos a la vida-  ya sea por la narración oral o el testimonio escrito- los cambia o modifica.
Para rehacer el pasado se hacen necesarias valoraciones múltiples, la sumo de y, no pocas veces, se requiere aun más: tratar de desentrañar el porqué de las afirmaciones sustentadas y de las pasiones de los individuos que encuentran la prueba final de procesos complejos y difíciles .
Pero la historia novelada es un arte que no todos los que escriben pueden ejercitar con acierto.
Al leer
Flores para una leyenda, pude seguir las huellas de esos personajes Sabater  llamó a participar en esta puesta en escena y, sobre todo, de los involucrados en el acto principal de la trama.
El trasfondo escogido es el retablo barroco de La Habana y en especifico el barrio de San Isidro, donde habitan, sin lugar a duda, el anima y el misterio del gentil y elegante Alberto Yarini que llevó dos vidas en una: la del galán enamorado y generoso, protector de la mujer infortunada y la del joven que, en indeclinable culto al placer recibe de las féminas su lealtad y favores.
En medio del convulso panorama nacional, reina la del gallo, que aparece en la conciencia popular como parte de los mitos cubanos, plenos de simbología. Este es el valeroso contendiente que lucha hasta la muerte en la reyerta de la valla el cantor de la revolución francesa que adornaba la empuñadura del sable de Toussaint  Louverture o el que, posado sobre los hierros y madero del arado, los liberales cubanos asumieron como divisa en los años iniciales e inciertos de la República.
Resulta paradójico que el apelativo pudiera ser adjudicado al que seria representante del Partido Conservador, lo cual nos hace meditar sobre lo impreciso de las catalogaciones políticas, ya que, en unay en otra vertientes en las que se escindió la opinión cubana, militaban personalidades notables que el autor del libro relaciona cuando      por ejemplo describe la concentración de Guiines, que me hace evocar la desbandada del Guatao o del Perico.
Al caer abatido en el corazón de San Isidro, nuestro protagonista se tornó víctima de corruptos foráneos que pretendían pescar en las aguas revueltas. Para entonces, los sectores populares veían a Yarini como un político diferente, defensor de los pobres y negado a la práctica de la discriminación racial.
Por sus modales, apariencia aristocrática y elegante manera de vestir era el de la belleza viril, del valor temerario, que pervivirá hasta nuestros días. Así durante el sepelio, aunque muchos pueden marchar en autos, otros prefirieron caminar para llevar su féretro en hombros.
Todavía estaba fresca en la memoria aquella escena del café en que el joven-ahora extinto-propinara un puñetazo al diplomático norteamericano en defensa del general del Ejército Libertador Jesús Rabí, acto que reveló en Alberto el rasgo de un carácter impulsivo, de su orgullo habanero , y de rechazo a la presencia estadounidense en la vida nacional.

De esta manera, entre lagrimas y ofrendas, llega el ataúd a la necrópolis donde, en extraña mezcolanza, se confunden las clases sociales y las representaciones políticas. Juntos aparecen a la luz del día de Yarini,integra



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