Libro : El Corazon De Cristo En El Cielo Hacia Los Pecadore
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Características principales
Título del libro | El corazon de Cristo en el cielo hacia los pecadores en la tierra: Un aliento para la fe |
---|---|
Subtítulo del libro | Un aliento para la fe |
Serie | Colección Thomas Goodwin |
Autor | Goodwin, Thomas |
Idioma | Español |
Editorial del libro | TEOLOGIA PARA VIVIR |
Edición del libro | 1 |
Tapa del libro | Blanda |
Con índice | Sí |
Año de publicación | 2023 |
Otros
Cantidad de páginas | 220 |
---|---|
Altura | 21 cm |
Ancho | 2 cm |
Peso | 1 kg |
Material de la tapa del libro | Papel |
Con páginas para colorear | No |
Con realidad aumentada | No |
Género del libro | Novela |
Tipo de narración | Novela |
Tamaño del libro | Mediano |
Colección del libro | Coleccion Reformada |
Edad mínima recomendada | 6 años |
Escrito en imprenta mayúscula | No |
Cantidad de libros por set | 1 |
ISBN | 9786125034847 |
Lugar de publicación | Peru |
Descripción
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Descripción provista por la editorial :
SU COMPASIÓN ES MÁS GRANDE QUE NUESTRO PECADOEl Corazon de Cristo en el Cielo hacia los Pecadores en la Tierra fue publicado inicialmente en 1651. Pronto, se transformo en la obra mas destacada de Thomas Goodwin (1600-1680). Este libro es una excelente muestra de su perspectiva centrada en Cristo, asi como de su combinacion de precision teologica y sensibilidad pastoral. En esta obra, Goodwin busca demostrar a traves de las Escrituras que, incluso en toda su majestuosidad celestial, Cristo no se encuentra distante ni despreocupado por los creyentes, sino que mantiene un profundo afecto por ellos.Goodwin inicia su discurso con las bellas promesas que Cristo ofrecio a sus discipulos. Utiliza como muestra de ese amor el acto de Cristo lavando los pies de sus discipulos, episodio narrado en Juan 13. No obstante, el corazon de su argumento reside en la interpretacion de Hebreos 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segun nuestra semejanza, pero sin pecado. Aqui, Goodwin explica que, incluso en su santa y gloriosa presencia celestial, Cristo no alberga resentimientos hacia su pueblo. Por el contrario, su generoso corazon late, quizas mas que nunca, con un amor tierno por ellos. Particularmente, dos aspectos despiertan su compasion: nuestras tribulaciones y, de forma casi increible, nuestros pecados.¡Que necesitados estamos hoy de Goodwin y su mensaje! Si queremos apartarnos de las concepciones erradas sobre Dios y del amor al pecado, precisamos de este conocimiento sobre Cristo.Si las majestuosas, exactas y exhaustivas exposiciones de Owen sobre el trabajo en equipo trinitario por el que los pecadores somos salvados, y especificamente sobre la persona, el lugar y la actuacion del Hijo y del Espiritu dentro del equipo, se consideran incomparables, hay que señalar de inmediato que las declaraciones devocionales y doxologicas mas pausadas de Goodwin sobre las mismas verdades igualan de hecho a Owen en todo. El gozo de Goodwin era escribir sobre Cristo, con quien comulgaba constantemente, y El Corazon de Cristo en el Cielo hacia los Pecadores en la Tierra se encuentra entre sus mejores tratamientos del amor y el servicio del Salvador hacia nosotros. J. I. PackerThomas Goodwin (1600-1680) fue un teologo y predicador puritano ingles. Nacio en Norfolk, Inglaterra, como hijo mayor de Richard y Catherine Goodwin. A la edad de seis años, Goodwin, segun sus propias palabras, comenzo a tener algunos leves movimientos del Espiritu Santo. Asistio al Christs College de Cambridge, y fue ordenado predicador en 1625 y conferenciante en la Trinity Church en 1633. En 1634 dimitio y en 1639 se vio obligado a huir a los Paises Bajos para escapar de la persecucion. Cuando Goodwin regreso a Inglaterra, se convirtio en miembro de la Asamblea de Westminster y predico con frecuencia en el Parlamento. En 1656, tambien se convirtio en capellan de Oliver Cromwell. Junto con John Owen, Thomas Goodwin desempeño un papel decisivo en la redaccion de la Confesion de Westminster de 1658.En 1660, regreso a Londres y fue pastor de la Iglesia Independiente de Fetter Lane, donde permanecio hasta su muerte.
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