Civilizacion - Burucua, Jose Emilio
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CaracterĂsticas del producto
CaracterĂsticas principales
SubtĂtulo del libro | Historia de un concepto |
---|---|
Autor | Burucua Jose Emilio |
Editorial del libro | FONDO DE CULT.ECON.ARG. |
Tapa del libro | Blanda |
Otros
Género del libro | Literatura y ficción |
---|---|
Tipo de narraciĂłn | Narrativa |
ColecciĂłn del libro | Fondo De Cultura |
Edad mĂnima recomendada | 0 años |
Lugar de publicaciĂłn | Argentina |
DescripciĂłn
En una era de derrumbes y calamidades, frente a la deriva descivilizadora de los acontecimientos actuales, este libro propone una exploraciĂłn exhaustiva del concepto de civilizaciĂłn, desde su protohistoria nebulosa en la que se expresaba la idea de algo muy semejante a lo que se llamarĂa con esa palabra a partir de mediados del siglo XVIII hasta la modernidad globalizada de nuestros dĂas. Si bien los fenĂłmenos catastrĂłficos del colonialismo y el imperialismo buscaron su legitimaciĂłn en la presunta y falaz superioridad de la civilizaciĂłn occidental y cristiana, JosĂ© Emilio BurucĂşa establece un hiato profundo entre el origen europeo e iluminista del concepto y su voluntad de convertirlo, modificarlo, transformarlo en una nociĂłn capaz de dar cuenta de las creaciones culturales de otros horizontes geográficos e histĂłricos. La curializaciĂłn de los guerreros, el cultivo de las flores y la creaciĂłn de una gastronomĂa compleja, la existencia de una poesĂa lĂrica, la práctica extendida de las traducciones y la presencia de un sistema de administraciĂłn de misericordia son las notas esenciales de la civilizaciĂłn que conducen su relato a travĂ©s de regiones y pensadores, obras literarias y artĂsticas, debates teĂłricos y transformaciones sociales y polĂticas, acontecimientos histĂłricos y referencias incesantes al mundo contemporáneo. En este libro ambicioso y deslumbrante, con gran erudiciĂłn y un rigor intelectual notable, BurucĂşa recobra y le da nuevo aliento a un concepto decisivo para iluminar el pasado y el presente de la humanidad: "El pensamiento social y antropolĂłgico no puede prescindir de la nociĂłn ni dejar de colocarla en el centro de la escena para discutir el rumbo de las culturas de toda la Tierra".
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