Qué Son Los Tres Registros? Manuel Murillo (bru)

Descripción

Qué son los tres registros?
Genealogía de una hipótesis de Jacques Lacan
Manuel Murillo

Prólogo. Clara Azaretto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
INTRODUCCIÓN DE LA PREGUNTA POR
LOS TRES REGISTROS
Introducción y problema de investigación . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Antecedentes al problema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Hipótesis de esta investigación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Genealogía de la hipótesis o metodología del estudio . . . . . . . .
Estructura y objetivos de la investigación . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
LO PSÍQUICO Y LO SOMÁTICO
Punto de partida de la genealogía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Las bases de la metapsicología freudiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El aparato neuronal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El aparato psíquico y el cuerpo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La pulsión y lo inconsciente como conceptos límite . . . . . . . . . .
El yo y el ello . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¿Qué es lo psíquico? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Desborde del dualismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Manuel Murillo
EL SÍMBOLO, LA IMAGO Y EL ELLO
¿Qué es un post-freudiano? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Freud, y después los post-freudianos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PARTE I: EL SIMBOLISMO
EN CARL JUNG Y ERNEST JONES
Psicología con alma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Jung y la teoría del simbolismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El inconsciente freudiano y el inconsciente colectivo . . . . . . . . .
La herencia arcaica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El arquetipo y el complejo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La imago y el padre personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El simbolismo del arquetipo y el simbolismo sexual . . . . . . . . .
Jones y la crítica del simbolismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El simbolismo psicoanalítico o simbolismo verdadero . . . . . . . .
PARTE II: EL CONCEPTO DE IMAGO Y FANTASÍA EN
MELANIE KLEIN Y SUSAN ISAACS
Mundo exterior y mundo interior: la imago y el yo . . . . . . . . . .
El simbolismo y el desarrollo del yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La fantasía y la imago en S. Isaacs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
PARTE III: REALIDAD Y JUEGO, O
LO TRANSICIONAL EN DONALD WINNICOTT
El soma, la psique y la mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Elaboración imaginativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La unidad del self . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Entre el niño y el ambiente: lo transicional . . . . . . . . . . . . . . . .
Realidad y juego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El juego y la experiencia cultural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

¿Qué son los tres registros?
PARTE IV: LA TEORÍA DEL ELLO DE
GEORG GRODDECK
Transferencia y resistencia en psicoanálisis . . . . . . . . . . . . . . . .
El padre, las gallinas y Groddeck . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La correspondencia Freud–Groddeck . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El ello y la crítica del yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Crítica del dualismo psíquico-somático y de la psicogénesis . . . . . . .
No retroceder ante la enfermedad orgánica . . . . . . . . . . . . . . . .
La compulsión de simbolización y el caso de la señorita G . . . . . .
LO SIMBÓLICO, LO IMAGINARIO Y LO REAL
PARTE I: ANTECEDENTES FILOSÓFICOS
DE LA HIPOTESIS
La imaginación y Lo imaginario de Sartre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La eficacia simbólica de Lèvi-Srauss . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lo real a partir de la cosa en Kant y Freud . . . . . . . . . . . . . . . . .
Lo imaginario, lo simbólico y lo real en Wallon . . . . . . . . . . . . .
Los tres órdenes de Merleau-Ponty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La pregunta de Heidegger: el Dasein y la realidad humana . . . .
PARTE II: ANTECEDENTES DE LA HIPÓTESIS
EN LACAN (1932-1953)
La personalidad y lo humano a propósito de la psicosis paranoica . .
La familia: tres complejos y tres imago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La imago y la causalidad psíquica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El padre simbólico, el padre imaginario y el padre real . . . . . .

Manuel Murillo
PARTE III: LA HIPÓTESIS DE
LOS TRES REGISROS (1953 Y 1974)
Lo simbólico, lo imaginario, lo real y la realidad humana . . . . . .
El Seminario RSI y el ser hablante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El artículo neutro lo y la sustantivación del adjetivo . . . . . . . . .
Crítica de la idea de psiquismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¿Qué es lo psíquico? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
DISCUSIÓNES Y CONCLUSIONES
Metapsicología y formalización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El problema de la primacía de los registros . . . . . . . . . . . . . . . .
Porqué son tres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sexualidad, cuerpo y significante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cuerpo de la materia, cuerpo del viviente, cuerpo del sujeto . . . . . .
La función sujeto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comentario para concluir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
BIBLIOGRAFÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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