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Características principales

Título del libro
La "objetividad" del conocimiento en la ciencia social y en la política social
Autor
Max Weber
Idioma
Español
Editorial del libro
Alianza Editorial
Color de la portada
Sin datos
Tapa del libro
Blanda
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Estándar
Con índice
Año de publicación
2017

Otros

Cantidad de páginas
192
Altura
18 cm
Ancho
12 cm
Peso
153 g
Material de la tapa del libro
Carton
Traductores
JOAQUIN ABELLAN
Género del libro
Derecho, política y ciencias sociales
Subgéneros del libro
Sociología
Tipo de narración
Tratado
Tamaño del libro
Bolsillo
Edad mínima recomendada
7 años
ISBN
9788491049234

Descripción

LOPEZYFERROLIBROS

DATOS DEL LIBRO
Nº de páginas: 192 págs.
Editorial: ALIANZA EDITORIAL
Lengua: CASTELLANO
Encuadernación: Tapa blanda bolsillo
ISBN: 9788491049234
Año edición: 2017
Plaza de edición: ES
Traductor: JOAQUÍN ABELLÁN

RESUMEN DEL LIBRO
Publicado en 1904, el artículo titulado" La" objetividad" del conocimiento en la ciencia social y en la política social" contiene los elementos fundamentales de la concepción de la ciencia social alumbrada por Max Weber y puede considerarse, por ello, como uno de los escritos fundacionales de la sociología contemporánea. En sus páginas, Weber expone su concepción de la nueva ciencia social, señalando ante todo su objeto de estudio (el significado cultural de los fenómenos sociales) y la naturaleza y características de los conceptos con los que opera (los tipos ideales). La ciencia social weberiana se destaca por la función metodológica que desempeñan en la delimitación del objeto de investigación los valores dominantes en la sociedad, pues es precisamente la relación con algún valor de una cultura dada la que suministra al investigador la perspectiva para construir su objeto de estudio. Este perspectivismo y el hecho de que los valores o ideas dominantes cambien en el tiempo no implica, sin embargo, que los resultados de la ciencia social sean subjetivos, pues también el científico social está sometido, en la aplicación de los instrumentos conceptuales con los que opera, a las normas del pensamiento.

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