La Epoca De Las Pasiones Tristes. Francois Dubet. Siglo Xxi
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DescripciĂłn
Vivimos en un tiempo de pasiones tristes. Emociones como la ira, la indignaciĂłn y el resentimiento atraviesan las redes sociales y la opiniĂłn de los panelistas televisivos. Ese enojo toma la forma de la denuncia o la catarsis por un orden que se siente injusto, y suele encarnizarse con los que reciben asistencia del Estado (¡todos inĂştiles!) pero tambiĂ©n con los polĂticos y las Ă©lites (¡todos corruptos!). Acá y allá, un lenguaje paranoico acusa a los pobres, los inmigrantes y los desempleados por no esforzarse lo suficiente, a las finanzas por hacer negocios a costa de las economĂas nacionales y a estas por no abrirse a la globalizaciĂłn, a los gobiernos por desmantelar las polĂticas sociales o, al contrario, por abusar de ellas demagĂłgicamente. Cada uno tiene razones para sentirse abandonado, amenazado, y para sospechar que el otro -cualquier otro- recibe ventajas indebidas. Lejos de interpretar esto en clave de patologĂa personal, François Dubet aspira a comprender el papel de las desigualdades sociales en el despliegue de esas pasiones tristes. Si antes las grandes diferencias de clase nos permitĂan pensar nuestro lugar en el mundo (patrones y obreros, empresarios y trabajadores) y sostener luchas polĂticas o sindicales que suponĂan dirimir conflictos y negociaciones, hoy las desigualdades se diversifican y se individualizan, transformando profundamente la experiencia que tenemos de ellas y desdibujando los adversarios y las verdaderas causas de los problemas. No duele tanto el 1% de hiperricos -una minorĂa de privilegiados con quienes no interactuamos- sino las mĂşltiples diferencias cotidianas que se expresan en acceso a consumos culturales y esparcimiento, a determinados colegios, barrios, vivienda, empleo, prestaciones de salud o subsidios. Sin embargo, no se trata de impugnar la indignaciĂłn sino de ver cĂłmo puede encauzarse colectivamente para que no termine alimentando salidas autoritarias. Contra el microclima de linchamiento y violencia, y profundizando una lĂnea sostenida de intervenciĂłn en la discusiĂłn pĂşblica, Dubet nos alerta sabiamente sobre la necesidad imperiosa de relanzar la oferta polĂtica progresista para transformar la ira en estrategias de cambio social.
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