Juan Calvino: El Reformador De Ginebra - Giorgio Tourn
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CaracterĂsticas del producto
CaracterĂsticas principales
TĂtulo del libro | Juan Calvino: El reformador de Ginebra |
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Autor | Giorgio Tourn |
Idioma | Español |
Editorial del libro | Clie |
Otros
GĂ©nero del libro | BiografĂa/historia |
---|---|
Tipo de narraciĂłn | Manual |
Edad mĂnima recomendada | 6 años |
ISBN | 9788494452772 |
DescripciĂłn
Tapa Rustica
Dimensiones: 15 cm x 23 cm
Paginas: 112
Este libro es un recuento puntual de la vida y obra del reformador franco-ginebrino que presta especial atenciĂłn a sus orĂgenes familiares, sus años formativos y el rumbo que tomĂł al convertirse en uno de los “humanistas devotos” de su paĂs natal. Describe a Calvino como un abogado humanista cuya aficiĂłn por las letras clásicas y sagradas contribuyĂł grandemente a relanzar el proyecto religioso y cultural de la Reforma Protestante en las ciudades donde viviĂł. El hombre que «consolidĂł la Reforma».
Se adentra de una manera agradable, pero con maestrĂa, en la vida y el pensamiento de Calvino, desde su juventud, siguiendo sus pasos en un siglo XVI convulso donde todo se movĂa. Nos hace sentir el contexto histĂłrico, cultural, eclesial y polĂtico de la Ă©poca de Calvino explicándonos paso a paso las razones de “el reformador de Ginebra”, el hombre que concibiĂł e institucionalizĂł la Reforma, bajo un modelo original, muy diferente del modelo de Lutero y de los prĂncipes alemanes.
Ginebra, en donde Calvino realizĂł su labor más conocida, llegĂł a ser vista como la “Roma protestante”. “Reformar una ciudad” fue el desafĂo que enfrentĂł y del cual saliĂł airoso a pesar de la fuerte oposiciĂłn que experimentĂł durante varios años. Expone brillantemente la manera en que modificĂł el status de la comunidad religiosa y cĂłmo enfrentĂł los debates con gente como Sebastián Castelio, los llamados “libertinos” y Miguel Servet, como parte de su trabajo para forjar una ciudad nueva a partir de diversos proyectos religiosos, educativos y acadĂ©micos.
Nos lleva más allá de las caricaturas que se refieren a Calvino, como el supuesto autoritarismo (que debe ser matizado al mĂnimo), la ausencia de diferenciaciĂłn entre polĂtica y religiĂłn (que, como tal, es falsa), y de una moralizaciĂłn radical (lo que debe ser puesto de nuevo en el contexto de su Ă©poca).
Pero el lector encontrará, al mismo tiempo, a un Calvino abierto, preocupado por los contactos internacionales y por los acuerdos interconfesionales, especialmente con los zwinglianos, donde valora el interés de establecer un tratado por encima de la afirmación de sus propias posiciones doctrinales.
Esta obra es una excelente introducción a la vida y obra de Calvino, incomprendido por propios y extraños; los primeros, en su afán de reivindicarlo, y los segundos, en el deseo de subrayar sus carencias y excesos. Una obra de divulgación, muy necesaria dentro del contexto del 500 Aniversario de la Reforma, en el que Calvino, como toda figura histórica relevante, merece una lectura más mesurada y, sobre todo, basada en análisis más sólidos como éste.
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